"不屈"是现代汉语常用词语,其核心语义为面对压力或威胁时坚守原则、不屈服妥协的精神品质。该词起源于古代典籍,《汉书·叙传下》最早出现"不桡不离"的描述形式,后经《孟子·滕文公下》"威武不能屈"等经典用例固化语义。作为联合式构词结构,"不屈"既可用作谓语形容具体抗争行为,也可作定语修饰坚韧品格。其语义网络包含"坚贞不渝""誓死不屈"等近义词群,以及与"卑躬屈膝""奴颜婢膝"形成的反义对照。该词通过"至死不屈""坚强不屈"等成语衍生,在文学创作和日常语境中广泛用于赞颂坚守气节的人格特质。
吴筠,唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇,揭露服气者“不逾十年五年,身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术,认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时,同时也遭受了巨大的失败。
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