幸而天与残生活,受此饥渴不堪悲。

云游难,云游难,
万里水烟四海宽。说着这般滋味苦,
教人怎不鼻头酸。初别家山辞骨肉,
腰下有钱三百足。思量寻师访道难,
今夜不知何处宿。不觉行行三两程,
人言此地是漳城。身上衣裳典卖尽,
路上何曾见一人。初到孤村宿孤馆,
鸟啼花落千林晚。晚朝早膳又起行,
只有随身一柄伞。渐渐来来兴化军,
风雨萧萧欲送春。惟一空自赤毵瑉,
囊中尚有三两文。行得艰辛脚无力,
满身瘙痒都生虱。茫然到此赤条条,
思欲归乡归未得。争奈旬余守肚饥,
埋名隐姓有谁知。来到罗源兴福寺,
遂乃捐身作仆儿。初作仆时未半月,
复与僧主时作别。火云飞上支提峰,
路上石头如火热。炎炎畏日正烧空,
不堪赤脚走途中。一块肉山流出水,
岂曾有扇可摇风。且喜过徐三伏暑,
踪迹于今复剑浦。真个彻骨彻髓贫,
荒郊一夜梧桐雨。黄昏四顾泪珠流,
无笠无蓑愁不愁。偎傍茆檐待天晓,
村翁不许住檐头。闻说建宁人好善,
特来此地求衣饭。耳边但闻惭愧声,
阿谁可具慈悲眼。忆着从前富贵时,
低头看鼻皱双眉。家家门首空舒手,
那有一人怜乞儿。福建出来到龙虎,
上清宫中谒宫主。未相识前求挂搭,
知堂嫌我身繿缕。恰似先来到武夷,
黄冠道士叱骂时。些儿馊饭冷熟水,
道我孤寒玷辱伊。江之东西湖南北,
浙之左右接西蜀。广闽淮海数万里,
千山万水空碌碌。云游不觉已多年。
道友笑我何风颠。旧游经复再去来。
大事忽忽莫怨天。我生果有神仙分,
前程有人可师问。于今历练已颟顸,
胸中不着一点闷。记得兵火起淮西,
凄凉数里皆横尸。幸而天与残生活,
受此饥渴不堪悲。记得武林天大雪,
衣衫破碎风刮骨。何况身中精气全,
犹自冻得皮迸血。又思古庙风雨时,
香炉无火纸钱飞。神号鬼哭天惨惨,
露冷云寒猿夜啼。又思草里卧严霜,
月照苍苔落叶黄。未得些儿真受用,
如何禁得不凄凉。偶然一日天开眼,
陈泥丸公知我懒。癸丑中秋野外晴,
独坐松阴说长短。元来家里有真金,
前日辛勤枉用心。即得长生留命诀,
结茆静坐白云深。炼就金丹亦容易,
或在山中或在市。等闲作此云游歌,
恐人不识云游意。
白玉蟾的诗词曲代表作

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

相关诗句分类