廉希宪（1231年6月26日－1280年12月12日），一名忻都，字善甫，号野云。畏兀儿族。大蒙古国至元朝初年著名政治家。
廉希宪祖上均为高昌大臣。父布鲁海牙，曾任燕南诸路廉访使。廉希宪幼魁伟，举止不凡。成年后，爱好经史。十九岁时，入侍忽必烈于藩邸，被称为“廉孟子”。元宪宗四年（1254年），任京兆宣抚使，首请用许衡提举学校，教育人材。从攻南宋鄂州，请尽释军中所俘士人。宪宗死，劝忽必烈北归即位。任京兆、四川宣抚使，平定刘太平等叛乱。旋以中书右丞行秦蜀省事，力拒阿里不哥将浑都海进攻。任中书平章政事时，他刚正不阿、直言敢谏。至元七年（1270年），罢相。至元十一年（1274年），起为北京行省平章政事。次年，元军取南宋江陵，忽必烈令廉希宪行省荆南。他至镇后，禁剽掠，录用故宋官吏，发仓粟赈饥，兴学校、选教官。后因病召还。至元十六年（1279年），复受命领中书事，但病情日重。
至元十七年（1280年），廉希宪病逝，年五十。累赠推忠佐理翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、恒阳王，谥号“文正”。伯颜曾赞其为“男子中真男子，宰相中真宰相”。
鄙视刘整
廉希宪生平礼贤下士，惟恐落于人后。当他官居中书平章政事时，南宋降将刘整以高级官员的身份正式拜访他，他居然没有请刘整就座。
刘整离开后，有个衣着破旧的南宋秀才拿着诗文来请见，廉希宪很客气地请秀才入座，与他谈论诗书典籍，关怀他的生活饮食，好像是老朋友。
事后，弟弟廉希贡问道：“刘整是大官，你对他不客气；秀才不过是个清寒的读书人，你却很礼遇他。有这种道理吗？”
廉希宪回答说：“这不是你所能了解的。大臣的举止进退，关系到天下国家。刘整的官位虽尊贵，却是背叛他的祖国和君主来归顺的；南宋秀才并没有罪过，没有必要让他难堪。当今我们的国家是从北方沙漠崛起的，我对这些文人如果不特意尊重些，儒家的学术从此就将失传了。”
笃信儒学
廉希宪嗜读经史，手不释卷。有一天正在读《孟子》，忽必烈要召见他，他便怀揣《孟子》觐见。忽必烈询问是什么书，廉希宪回答为《孟子》，并阐述《孟子》中的思想精华。忽必烈大喜，称他为“廉孟子”。于是廉孟子之名便传开了。忽必烈后来崇尚藏传佛教，命廉希宪受国师的佛戒。廉希宪说：“臣受孔子戒矣。”忽必烈说：“孔子亦有戒耶？”廉希宪说：“为臣当忠，为子当孝，孔子之戒，如是而已。”忽必烈听了之后连连点头。
当时很多贵族不顾禁令，抓儒生为奴隶，廉希宪亲自掏钱赎回这些奴隶，让他们恢复儒户身份。
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