陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。
陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一,他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者,与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立,是永嘉学派承上启下的学术巨擘。他为学主“经世致用”,反对性理空谈,与同时期的学者陈亮近似,世称“二陈”。傅良治学严谨,上溯三代、秦汉,一事一物,必致其极。
著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛解诂》、《八面锋》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

陈傅良的古文典籍

陈傅良的诗词全集、诗集(519首全)

  • 261.《和楼大防尚书送行韵宋朝·陈傅良齐年兄弟又齐名,商略行藏共此生。自昔从君瞻马首,如今输我与鸥盟。读书松竹交千载,曳履星辰听五更。借问塞翁谁得失,诸无一语到留行。
  • 262.《再用前韵简丁端叔·繇吴入楚共悲欢宋朝·陈傅良繇吴入楚共悲欢,怀欲班荆竟未班。直待还舻愿衔尾,洞庭彭蠡浪如山。
  • 263.《和莘叟兄咏张子房韵宋朝·陈傅良不缘多病遽怀安,阅尽人间万事难。谩以笑谈分楚汉,竟将功业付萧韩。
  • 264.《怀归丐祠宋朝·陈傅良久矣怀归曷月哉,冠缨吾欲濯吾埃。天寒病马尚远放,日夕罢牛宜下来。名家翰墨书还蠹,盖世功名骨已苔。孰与东篱访黄菊,柴门终不为人开。
  • 265.《送翁诚之尉慈溪·徐刘文采后宋朝·陈傅良徐刘文采后,邹鲁典刑间。为母求三釜,令人见一班。时平无事立,地僻得官闲。好索梅花笑,题诗海上山。
  • 266.《挽张子由母宋朝·陈傅良又是君王上玉卮,未央雨露湛垂垂。版舆此去还无恙,芝检重来更不疑。四世团栾能有几,百年澌尽亦堪悲。里中诸母今谁在,听说承平佑圣时。
  • 267.《送杨渭夫入淮宋朝·陈傅良老去关心最语离,不堪离久会还希。君方慷慨思矜振,我已婆娑喜惰归。万事莫如身自爱,十诗亦与世多违。倘将书寄南来雁,且问琼花果是非。
  • 268.《戊午寿国举兄宋朝·陈傅良一母分身四白头,从今家事付儿流。只须老草供觞味,乍可婆娑伴钓游。劳世万人输暇日,好天一雨荐新秋。平章何物宜为寿,三十余年晏子裘。
  • 269.《赵帅复赋诗来用韵酬之宋朝·陈傅良天光交光地欲无,中间老子独轩渠。一蓑渔隐真堪画,万玉龙骧不可屠。已卜菑畲何幸甚,却怜蓝缕更愁如。莫将此惠长私楚,好上甘泉扈属车。
  • 270.《始生七章章八句上皇子嘉王生辰·诗人诵稷功宋朝·陈傅良诗人诵稷功,造周本岐嶷。首言民初生,次及稷诞弥。民命系於稷,此语非夸毗。末僚甚拳拳,所愧无周诗。
  • 271.《村居二首·野衣农圃杂宋朝·陈傅良野衣农圃杂,华发弟兄同。佚老便居僻,贪闲喜命穷。习成杯酌少,脱落语言工。危坐看流景,新萌又落红。
  • 272.《赴留宰宝坛之集因和蕃叟弟赵园韵宋朝·陈傅良一枝才放前村雪,一线初开爱日天。潘县风流凡五客,赵园名字亦千年。可无能赋如难弟,恨不曾来有尉仙。待得中兴用循吏,更於此地设离筵。
  • 273.《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙宋朝·陈傅良伯牙非不善鼓琴,指下能写山高而水深。亦有师旷号精绝,蜚雪白昼为重阴。吾琴不以与二子,二子不过衰季愁叹而悲吟。后夔安在九嶷远,南风不竞凤鸟瘖。恭惟高宗复古殿得此,...
  • 274.《和沈守持要题谢公楼额宋朝·陈傅良危楼何在水云中,穿市牙旗退自公。闲作此来横笛夜,爱看人醉落帆风。欢呼夹道江声合,硬语蟠空客技穷。姓字从今联沈谢,不知千古更谁同。
  • 275.《寄陈同甫宋朝·陈傅良古来材大难为用,纳纳乾坤着几人。但把鸡豚燕同社,莫将鹅鸭恼比邻。世非文字将安托,身与儿孙竟孰亲。一语解纷吾岂敢,只应行道亦酸辛。
  • 276.《送瑞安尉林叔全尊人还乡宋朝·陈傅良论交海内略飘零,最晚相看却有情。不以一经夸鲁谚,自於二子识徐卿。橘香賸与蜂衙晚,麦信争催鸠唤晴。天气正佳归合好,莫将愁思为空名。
  • 277.《和张端士初夏宋朝·陈傅良绿阴四合水迷津,春去虽愁却可人。无数飞萤窥案帙,有时乳燕落梁尘。满塘荷荫将还旧,试火包香又斩新。短夜得眠常不足,僧钟遮莫报昏晨。
  • 278.《送陈仲孚还里宋朝·陈傅良意胜不受暑,交深欲忘言。子车今日脂,我经何时笺。卜稼岂无畴,颂橘亦有园。挂冠特易耳,奈何子盛年。
  • 279.《游赵园宋朝·陈傅良主人避客竟何之,雨过停桡落日迟。赖有畦丁曾识客,来禽花送两三枝。
  • 280.《和张倅唐英咏梅十四首·亭亭湘岸竹宋朝·陈傅良亭亭湘岸竹,炯炯湘波月。其中雪垂垂,一树为谁设。不应皂盖人,於此能忘折。折之寄相思,可以慰分裂。