《易传·第十章》

  乾天也,故称父,坤地也,故称母;震一索而得男,故谓之长男;巽一索而得女,故谓之长女;坎再索而男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女;艮三索而得男,故谓之少男;兑三索而得女,故谓之少女。

《易传·第十章》翻译及注释

  乾三连为天,称为父。坤六段为地,称为母。由于其它六卦是乾坤父母变现出来的。所以震卦是坤母向乾父索取第一爻,坎卦是索取第二爻,艮卦是索取第三爻。巽卦是乾父向坤母索取第一爻变现,离卦是索取第二爻,兑卦是索取第三爻。这个索取是比喻的说法。
  分别为长男,中男,少男;长女,中女,少女。
  这个里面最重要的是长男为震卦,因为长男将来是一家之主,要承担重任,所以为震卦。少男为艮为得止,年龄小,一般得关爱也多,得止息。中男在长男和少男之间,没有长男的重任,也没有少男得关爱,所以中男为坎为陷。
  长女为巽卦,性格谦逊,逊退,逊让,有照顾弟妹的责任。少女得关爱多,为兑卦,兑者悦也,高兴受宠。中女担子没有那么重,也没有小女儿受关爱,需要眼观六路,所以中女为离卦,眼睛明亮,心志通达。
  这是过去大家庭,子女成长的一般个性。
易传简介
易传是理解易经的经典著作。《易传》是一部古代哲学伦理著作,属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,儒家伦理色彩较浓,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。我们还是要强调这样一种观点:就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。