《濒湖脉学·促(阳)》

  促脉:来去数时。一止复来。《脉经》。如蹶之趣。徐疾不常。黎氏。

  《脉经》但言:数而止为促。《脉诀》乃:并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉?

  【体状

  促脉数而时一止,此为阳极欲亡阴,三焦郁火炎炎盛,进必无生退可生。

  【相类诗】

  见代脉。

  【主病诗】

  促脉惟将火病医,其因有五细推之,时时喘咳皆痰积,或发狂斑与毒疽。

  促主阳盛之病。促结之因皆有气、血、痰、饮、食,五者之别。一有留滞。则脉必见止也。

濒湖脉学简介

濒湖脉学》,脉学著作,1卷。明·李时珍撰于嘉靖四十三年(1564年)。李时珍晚号濒湖老人,此书撰于晚年,故名。全书用歌赋体形式,分《七言诀》和《四言诀》两部分,《七言诀》论述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等27脉形状、主病及相似脉鉴别。《四言诀》系李时珍父亲李言闻根据宋·崔嘉彦所撰《脉诀》删补而成,综述脉理、脉法、五脏平脉、杂病脉象及真脏绝脉等。内容切合临床实际,易于记诵,流传甚广,为初学中医学习脉法之阶梯。