乾隆二十九年(甲申)1764年 一岁
正月二十日,生于扬州西门白瓦巷。父阮承信,字得中,号湘圃。母林氏。
乾隆三十三年(戊子)1768年 五岁 母林氏始教识字。
乾隆三十四年(己丑)1769年 六岁 始就外傅,从三姑父贾天凝学。
乾隆三十六年(辛卯)1771年 八岁
从师扬州名儒胡廷森。
乾隆三十七年(壬辰)1772年 九岁
移居扬州弥陀寺巷。从师乔书酉。
乾隆四十三年(戊戌)1778年 十五岁
始应童子试。
乾阮元在人才培养上取得这样显著的成就,与他在书院内实行的一套完善的读书训练法密不可分。阮元的读书训练是个完整的工程。文献记载,它由四个部分组成。一个部分算是一个步骤,循此四步建下去,即可学有所成。这四步是:
句读
要求学生分清书文的句读,即读通所读诗文。所谓读通,首先要能认字,即认读,把字音读准;其次要掌握断句,即停顿;第三要能读通,即初步了解其字句的含义;第四要能读通顺,不能读起来疙疙瘩瘩。
评校
校是校雠、校正,即拿所读书文与其他版本进行对校,勘徽派朴学
阮元作为徽派朴学发展后期的重镇巨掣,其治学师承戴震,守以古训发明义理之旨。乾隆五十一年(1786),阮元举乡试入都,时年二十三,得与邵晋涵、王念孙、任大椿相交(见《揅经室二集》卷七《南江始氏遗书.序》)。其时戴氏亡故已十年,而王念孙、任大椿皆戴震之门人弟子,邵则为戴氏论学的“同志密友”,他们对于阮元的影响极大,阮元之训诂学,得之王念孙较多,从此奠定他为学的基础,终于成为徽派朴学极有潜力的后劲之旅,其后徽派朴学盛行江浙、名噪扬州、蜚声鲁豫、远播西南,得阮元之力尤多。
阮元论学之旨,主张实事求是,“余之说经,推