赠王子直秀才

万里云山一破裘，杖端闲挂百钱游。
五车书已留儿读，二顷田应为鹤谋。
水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
幅巾我欲相随去，海上何人识故侯。

身穿一件破裘衣游历万里山水，百钱就这样随意挂在手杖上。
丰富的藏书留在家中给儿孙诵读，鹤田山上还有两顷薄田。
住处幽雅，溪边有蛙欢叫，果树成荫，不用担心衣食。
我愿头戴幅巾随你归隐江湖，只是海滨无人与我相识。

①杖端：《晋书·阮修传》说，阮修，字宣子，时常持杖出游，杖头挂百钱，到酒店，便独自畅饮。
②五车书：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
③二顷田：《史记·苏秦列传》：苏秦曰：“使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”为鹤谋：王原家住鹤田山。
④蛙两部：《南齐书·孔稚圭传》载，孔稚圭不乐事务，门庭草莱不剪，中有蛙鸣，他高兴地说：“我以此当两部鼓吹（乐队）。”
⑤橘千头：习凿齿《襄阳耆旧传》载，吴丹阳太守李衡派人往武陵龙阳县种橘树千株。临死，对儿子说：“我州里有木奴千头，不要求你供应他们的衣食。” 木奴：指柑橘树。 
⑥幅巾：古时男子用绢一幅来束发，这是一种儒生的装束。 
⑦故侯：犹言旧时官员，作者自称。王维《老将行》诗： “路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”这里作者以秦亡后在长安东门种瓜的故东陵侯邵平自比，意谓当随王子直归隐而耕，但谁又能识得当年做官的苏东坡呢。

王子直虽是东坡晚年才结识的朋友，但在东坡贬谪惠州的艰苦日子里，两人结下了深厚的情谊。所以东坡的这首赠诗写得朴素亲切，充满情味。东坡乐意追随他终老江湖。诗中运用典故刻画人物形象，叙写今事，巧妙地组织、改造典故词语，构成工整新颖的对仗，但连续三联用数量词对仗，毕竟缺少变化，有逞才炫技之病。