张恶子庙

朝代:唐朝|作者:李商隐|

下马捧椒浆,迎神白玉堂。

如何铁如意,独自与姚苌。

古诗简介

《张恶子庙》是唐代诗人李商隐所做的一首五言绝句。借张恶子一事,讽刺朝廷的腐败。

赏析/鉴赏

①《太平广记》卷四五八引《北梦琐言》:“梓潼县张蝁子神,乃五丁拔之所也。或嶲州张生所养之蛇,因而祠,时人谓之张蝁子。其神甚灵。”《太平寰宇记》:“剑州梓潼县济顺王,本张恶子,晋人,武死而庙存。”作于大中五年冬赴东川途中。
屈原九歌·东皇太一》:“奠桂兮椒浆。”
③《梓潼化书·第七十五化》:“建兴末作儒士,称谢艾,为张轨主簿。张重华嗣位,石季龙使将麻秋侵寇,命艾以千人击之。秋单骑宵遁。继而往关中与姚苌为友。久之予厌处凡世,思归蜀峰,约技曰:‘苟富贵,无相忘。’后苌以龙骧将军使蜀,至凤访予,予假以铁如意,祝之日:‘麾之可致兵。’苌疑予,予为之一麾,戈盾戎万馀列之平坡,今城兵坝是也。”姚苌:后秦开国君主,东晋太元十一年即帝位于长安。铁如意:古代军中用以指挥者。此联深慨神以铁如意授僭位之野心家,寓讽朝廷对方镇的纵容。

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李商隐的诗词曲代表作
李商隐(公元813—858),字义山,号玉谿生,又号樊南生,汉族,唐朝怀州河内(今河南省沁阳市)人,是唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式温庭筠格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,格秾丽,尤其是一些爱情诗无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载,李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。