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醉太平·落魄

朝代:元朝|作者:钟嗣成|

绕前街后街,进大宅深院。怕有那慈悲好善小裙钗,请乞儿一顿饱斋,与乞儿绣副合欢带,与乞儿换副新铺盖,将乞儿携手上阳台,救贫咱波奶奶!

俺是悲田院下司,俺是刘九儿宗枝。郑元和当日拜为师,传留下莲花落稿子。搠竹杖绕遍莺花市,提灰笔写遍鸳鸯字,打爻槌唱会遮鸪词。穷不了俺风流敬思。

风流贫最好,村沙富难交。拾灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环涤,做一个穷风月训导。

注释

①这三首《醉太平》以玩世不恭的态度,表现突兀不平的气概。钟嗣成《灵鬼薄后志》说:“但于学问之余,事务之暇,心机灵变,世法通疏,移宫换羽,搜奇索怪,而以文章为戏玩者,诚绝无而仅有也。”这就在以文为专业的正统文人之外,开辟了一条新的创作途径。然其作品表现的浪荡作,乃元代许多文人被逼于**之下,乞丐之上的畸形产物,今天已不足为训。

②小裙钗:犹言小女子。裙、钗是女子衣饰。

③饱斋:意即饱吃一顿饭。斋是旧社会施舍给僧、道、乞丐的饮食

④悲田院:乞丐收容所。

⑤刘九儿宗枝:刘九儿是元剧中乞丐的共名。

⑥郑元和:元石君宝《曲江池》杂剧中人物,亦即唐人小说《李娃传》中的郑生。他落魄时曾流街头行乞。

⑦莲落:旧时乞丐行乞时唱的歌曲。

⑧莺市:指妓女集中的地方。

⑨打爻(yi)槌:一种乞丐玩的技艺,用三只鼓槌,交叉着上下抛接,有时还边抛边打鼓,因此也叫三棒鼓。

⑩村沙:即粗俗、愚蠢。

⑾黄麻罩:用麻布缝的短褂,是乞丐穿的。

⑿皂环涤:灰黑色的涤带。

⒀穷训导:穷风月,意即穷风流,穷开心。训导,此指低级学官。

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钟嗣成的诗词曲代表作
钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人。久居杭州。屡试不中。顺帝时编著《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。