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《太平御览·卷十九》

  ○短中国人

  《左传·襄上》曰:臧纥救鄫侵邾,败于狐骀。(臧纥,武仲也。鄫属鲁,故救之。狐骀,邾也。)国人诵之曰:"我君小子,朱儒是使,朱儒朱儒,使我败于邾。"(襄公初弱,故曰小子;臧纥短小,故曰朱儒。)

  《家语》曰:高柴,齐人,字子羔,长不过六尺,状貌甚恶,为人笃孝,居鲁见知。

  《史记》曰:秦倡朱儒优旃。始皇时置,天,陛者寒,旃矜之。乃大呼曰:"汝虽长,尚立;我虽短,故幸休。"始皇乃使皆代。

  《汉书》曰:严延年为人短小精幹,敏捷于事。虽子贡、冉有通于政事,不能继也。

  又曰:楼护为人短小,精辩论议,常依名节,与谷永俱为五侯上客。

  又曰:东方朔待诏公车,奉禄薄,未得省见。久之,朔绐(音迨。)驺朱儒,(师古曰:朱儒,短人也;驺,厩之御驺也。)曰:"上以若曹无益於县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。"侏儒大恐,啼泣,朔教曰:"上即过,叩头请罪。"居有顷,闻上过。朱儒皆号泣顿首,上问何为,对曰:"东方朔言上欲尽诛臣等。"上知朔多端,召问:"何恐朱儒为?"对曰:"臣朔生亦言,死亦言。"朱儒长三尺馀,奉一囊粟,钱二百四十。"朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。"上大笑,因使待诏金门。

  又曰:郭解为人短小、恭俭,诸公以此重之。

  又曰:蔡义为丞相,时年八十馀,短小。常两吏挟乃能行。

  又曰:张苍不满五尺,苍父八尺馀,苍子复长八尺,及孙毅长六尺馀。

  又曰:宣帝时渤盗贼起,上以龚遂为太守,召见。遂形貌短小,帝见,心内轻焉,及对,赐黄金乘傅去。

  谢承《后汉书》曰:汝南周滂,字次彦。世祖到常,问可治兵者谁,滂舅以滂对。世祖见滂短小,以为不能将帅,滂对有词理,拜颍川府丞。

  《东观汉记》曰:张重日南计吏,形容短小。明帝问:"何郡小吏?"答曰:"臣日南计吏,非小吏也。"

  袁弘《汉纪》曰:阴后短小,举止时有失仪,左右掩口而笑。

  《魏志》曰:乐进字文谦,容貌短小,胆烈,从高祖为帐下吏。

  《魏氏春秋》曰:魏武王姿貌短小,神明英彻。

  《吴录》曰:张蕃字仲辅,为人短小,顾谭以短戏之曰:"朱儒朱儒有何德?令我思臼佃极。"

  臧荣绪《晋书》曰:山涛子淳玄,尫疾不仕。世祖闻其短小而聪敏,欲见之。涛面答:"淳玄自谓形容宜绝人事。"不肯受诏,论者奇之。

  沈约宋书》曰:王敬弘形状短小而坐起端方。

  刘璠《梁典》曰:徐摛起家太学博士,周舍举曰:"臣外弟徐摛形质陋小,若不胜衣,不堪此选。"乃为晋安王侍读。

  崔鸿《前凉录》曰:宗丑字仲业,慷慨有大志,清素敦朴,不好华竞,形状短小,体有鳞甲,仕至西平太守。

  《三国典略》曰:齐孟业有盛名。初,司州牧清河王岳闻业名,召为法曹,见其容貌短小,笑而不言。及寻断决之处,乃谓业曰:"卿决断之明,可谓有过躯之用。"

  《晏子春秋》曰:胩子短小,使楚,楚人为小门而迎晏子。晏子曰:"使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当狗门入。"王曰:"全齐无人耶?使子为使。"晏子曰:"齐之临淄,张袂成帷,挥汗成,何为无人?使贤者使于贤国,使不肖者使于不肖之国,以婴为不肖,故使王耳。"

  孙卿子《非相》曰:帝舜短,周公短,楚叶公子高微小短〈疒脊〉,行若不胜衣,而定楚国。

  《说苑》曰:齐遣淳于髡到楚,为人短小,楚王甚薄之。谓曰:"齐无人而使子来,何长也?"对曰:"臣无所长。臣腰中七尺之剑欲斩无状王。"王曰:"止,吾但戏子耳。"即与髡共饮酒

  《博物志》曰:齐桓公猎得一鸣鹄,宰之,嗉中得一人,长三寸三分,着白圭之袍,带剑持车,骂詈瞋目。后又得一折齿,方圆三尺,问群臣曰:"天下有此及小儿否?"陈章答曰:"昔秦胡充,一举渡海,与齐鲁交战,伤折版齿。昔李子敖于鸣鹄嗉中游,长三寸三分。"

  《纂文》曰:汉光武时,颍川张仲师长二尺二寸。(亦出王充论衡》。)

  《古文琐语》曰:齐景公伐宋,至曲陵,梦见有短丈夫宾于前。晏子曰:"君所梦何如哉?"公曰:"其宾者甚短,大上小下,其言甚怒,好俯。"晏子曰:"则如是伊尹也。伊尹甚大而短,大上小下,赤色而髯,其言好俯而下声。"公曰:"是矣。"晏子曰:"是怒君师,不如违之。"遂不果伐宋。

  《方言》曰:鮆矲(蒲揩切),短也,江湘之会谓之鮆(昨启反)。

  又曰:癠,桂林之中谓短矲,东扬之间谓之俯。(今俗呼小为矲〈矢皆〉也。俯言俯视,因名。)

  《汝南先贤传》曰:周举字宣光,姿貌短陋,有晏子之

  陆胤《广州先贤传》曰:徐徵字君外,为人短小果敢。

  刘彦明《敦煌实录》曰:氵几洊字世震,博学,善属文,为人短小。弱冠,屡陈损益。

  《续搜神记》曰:司徒蔡谟亲亲有王蒙者,单独,常为蔡公所收养。蒙长才及三尺,似为无骨,登床辄令人抱上。

  桓谭《新论》曰:谚云:朱攘披一节而长短可知。

  ○短绝域人

  《含神》曰:东北极有人长九寸。

  《家语》曰:孔子曰:"焦侥氏长三尺,短之至也。"(《国语》同。)

  《魏略·西域传》曰:短人国在康居西,男女皆长三尺,众甚多。

  《康在长老传》曰:常有商行迷惑失道而到此国,国中甚多珠,光明,商度此国去康居可万馀里。

  《魏志》曰:倭南有朱儒国人,其长三四尺,去女王国四千馀里。

  《列子》曰:从中州以东三十万里得僬侥国,人长一尺六寸。东北极有人名竫,人长九寸。

  《山海经》曰:周饶国为人短小,着冠带。一曰焦侥国。(郭璞曰:其人长三尺。)

  《汉武故事》曰:东郡送一短人,长七寸,衣冠具足,疑其山精。常令在案上行,召东方朔问,朔至,呼短人曰:"巨灵,汝何忽叛来?阿母还未?"短人不对,因指朔谓上曰:"王母种桃三千年,一作子,此儿不良,已三过偷之矣,遂失王母意,故被谪来此。"上大惊,始知朔非世中人。短人谓上曰:"王母使臣来告陛下求道之法,惟有清净,不宜躁扰。"复五年,与帝会言,终不见

  《神异经》曰:西北荒中有小人焉,长一寸,围如长,朱衣玄冠,乘轺车,导引有威仪。人遇其乘车,并食之,其味辛楚,终不为虫豸所咋,并识万物名字,杀腹中三虫。

  又曰:西海之中有鹄国,男女皆长七寸,自然有礼,好经论、跪拜,寿三百岁,人行如飞,日千里。百物不敢犯之,惟畏鹄。鹄遇吞之,上寿三百岁,在鹄腹不死,而鹄一举千里。(张华注曰:此陈章对齐桓公云:"西海之外鹄国,男女皆七寸也。")

  《广志》曰:东方有人,长三尺,君长出行,导卫威仪,有若中国人。又有小人如蝼古,手撮之,满手得二十枚。

  《外国图》曰:焦侥国人长一尺六寸,迎则偃,背风则伏,眉目具足,但野宿。一曰焦侥长三尺,其国草木夏死而冬生,去九疑三万里。

  王子年《拾遗记》曰:员峤山有陀移国,人长三尺,寿万岁。广延之国,人长二尺。

  郭璞山海经图赞》曰:焦侥极么,(门可反。)竫人惟小,四体具足,眉目才了。

  ○肥

  《说文》曰:肥,多肉也。腴,腹下肥也。

  《礼记·礼运》曰:安之以乐而不达于顺,犹食而弗肥也。四塘湃正,肤革充盈,人之肥也。

  《左传·哀下》曰:鲁哀公至自越。郭重仆,孟武伯恶重,曰:"何肥也!"公曰:"是食言多矣,能无肥乎?"公与大夫始有恶。

  《公羊传·宣公》曰:楚庄王围宋,子反乘堞而窥宋城,见华玄曰:"何如?"华玄曰:"易子而食,析骸而炊。"子反曰:"吾闻围国者,钳而秣之,使肥者应客,是何子之情也?"华玄曰:"吾闻君子见人之恶则矜之,小人见人之恶则幸之。吾见君之,是以情也。"

  《家语》曰:弱土之人肥。

  《汉书》曰:陈平少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕,纵平游学。平为人长大美色,人或谓平:"贫何食而肥若是?"其嫂疾平不亲家产,曰:"亦食糠覈(音纥,京师人谓粗敄为纥头也。)耳。有叔如此,不如无有!"伯闻,逐其妇。

  又曰:张苍当斩,解衣伏质,长大肥白如瓠。王陵见而怪其美士,乃言于沛公,赦勿斩。

  《东观汉记》曰:梁鸿妻同郡孟氏女,状丑而肥,力举石臼,择对不嫁,愿得如鸿者,后因妻鸿。

  谢承《后汉书》曰:梁国车成,字子威。兄恩都。为赤眉贼所得,欲脔之。成叩头曰:"兄瘦我肥,欲得代之。"贼感其义,俱放之。

  《后汉书》曰:虞延字子大,陈留东昏人也。腰带十围,力能扛鼎。

  又曰:东平王苍,腰带八围,显宗甚重之,诏曰:"日者问东平王处家何等最乐,言为善最乐,其言甚大,副是腰腹矣。"

  又曰:尸董卓于市。天时始热,卓素充肥,脂流于地,守尸吏燃火置卓脐中,光明达曙。

  《后汉典略》曰:腾字寿成,扶风茂陵人,马援后也。长八尺馀,身体洪大,面鼻雄异而性贤厚,人多敬之。

  《魏志》曰:司马懿奏免曹爽。桓范逾城出,为爽二策,爽不能用,范怒爽曰:"肥奴!曹子丹好人,生卿五六头肉,今桓范随卿灭门也。"

  《晋书》曰:王戎子万有美名,少而大肥,戎令食糠而肥愈甚,年十九卒。

  《晋中兴书》曰:兖州既有八伯之号,其后更置四伯:大鸿胪陈留江渊以能食为穀伯,豫章太守陈留史畴以大肥为大伯,散骑侍郎高平张嶷以狡妄为猾伯,卢陵太守羊曼以很戾为琐伯,盖拟古之四凶。

  《晋书》曰:孝武即位,桓温入朝,拜高平陵,问左右殷涓形状,答者言肥短,温云:"向亦见在帝侧。"

  《后赵书》曰:王洛生,石勒欲挫其权豪。洛生在狱自刺腹,深五寸。洛生肥盛,不陷中,重以刀溃其腹,出胃而死。

  《宋书》曰:前废帝狂悖无道,诛害群公,忌惮诸父,并聚之殿内,殴捶凌曳,无复人理。始兴王休仁及太宗、山阳王休祐,形体并肥壮,帝乃以笼盛而秤之,以太宗尤肥,号为猪王。

  又曰:沈昭略性狂俊,不事公卿,尝至娄湖苑逢王景文子约,张目视之曰:"汝是王约也,何乃肥而痴?"约曰:"汝沈昭略耶,何乃瘦而狂?"昭略抚掌大笑曰:"瘦已胜肥,狂又胜痴。"

  又曰:范晔长不满七尺,肥黑,秃眉鬓。善弹琵琶,能为新声。

  《梁书》曰:安陵王大春字仁经,少博涉书傅,性孝谨,体貌瑰伟,腰带十围。

  《隋书》曰:王世续字阐熙,容貌魁岸,腰带十围,风神爽拨,有杰人之表。

  《尸子》曰:闵子骞肥。子贡曰:"何肥也?"子骞曰:"吾出见其美车,则欲之;入闻先王之言,则又欲之。两心相与战,今先王之言胜,故肥。"

  《韩子》曰:子夏见曾子曰:"何肥也?"对曰:"战胜故肥。"曾子曰:"何谓也?"子夏曰:"吾入见先王之义则荣之,出见富贵又荣之,二者战于胸臆,今先王之义胜,故肥。"

  《淮南子》曰:继子得食,肥而不泽,情不相往来也。適子怀幼舌,慈母喻于利,情相往来也。

  《吴质别传》:诏特进以下会质间,曹真肥,朱铄臞,质召俳优使说肥、臞。真曰:"卿欲部曲将遇我耶?"遂争而罢。

  《诸葛恪别传》曰:孙权常问恪:"何以自娱而更肥泽?"恪对曰:"臣闻富润屋,德润身。臣非敢自娱,修己而已。"

  《异苑》曰:晋司隶校尉高平满奋字武秋,丰肥,肤肉溃裂,每至暑夏,辄膏汗流溢。其有爱妾,夜取以燃照,炎灼发于屋表。奋大恶之,悉盛而埋之。暨永嘉之乱,为胡贼所烧,皎若烛光。

  《会稽典录》曰:董孝治,勾章人。家贫,采薪供养,得甘果,奔走以献母,母甚肥悦。邻人家富有子,不孝,母甚瘦。不孝子疾孝治母肥,常苦辱之,孝治不报。及母终,负土成坟,兽助其悲号。丧竟,杀不孝子置冢前以祭,诣狱自系,会赦得免。

  《方言》曰:益、梁之间,凡讳其肥盛谓之〈襄〉。(如掌切,肥貌也。)

  《博物志》曰:京邑有一人失名姓,食啖兼十许人,遂肥不能动。其父曾作远方长吏,彼县令故义共傅食之,一二年中,一乡吻俭。

  张显誓曰:古谚云:尧舜至圣,身如脯腊;桀纣无道,肥肤三尺。

  《语林》曰:孟业为幽州,其人甚肥,或以为千斤。武帝为称之难,其大臣乃作一大秤挂壁。业入见,武帝曰:"朕欲自秤有几斤?"业答曰:"陛下欲称臣耳,无烦复劳圣躬。"于是称业,果得千斤。

  《世说》曰:太祖父嵩在太山,太祖令太山太守应劭送家诣衮州。陶谦密遣数十骑掩捕嵩家。嵩俱,穿后垣先出,其妾肥不得出,逃于厕,与妾俱被害。

  又曰:庾公造周伯仁,曰:"君何所欣悦而忽肥?"庾曰:"君复何所忧惨而忽〈疒脊〉?"伯仁曰:"吾无所忧,直是清虚日来,滓秽日去。"

  《物理论》曰:穀气胜玄气,其人肥而不寿。

  ○瘦

  《释名》曰:省,瘦也。臞省,约少之言也。(《说文》曰:赢,委也;瘠,瘦也。)

  《周礼·地官·司徒》曰:坟衍之人皙而瘠。(下平衍也。)

  《左传·襄二十一年》曰:楚子使薳子冯为令尹。访于申叔豫,豫曰:"国多宠而王弱,不可为也。"遂以疾辞。方暑,阙地下(大夫老疾受水。)而床焉。重茧衣裘,(《礼记》王藻曰:"纩为玺、缊为袍也。")鲜食而寝。楚子使医视之,复曰:"瘠则甚矣!血气未动。"乃使子南为令尹。

  《汉书》曰:张汤子安世女孙敬,为霍氏外属妇。霍氏反,当相坐,安世瘦臞,形幼烧色。宣帝赦敬,以慰其意。

  《东观汉记》曰:和熹邓后自遭大忧,及新野君仍丧,诸兄尝悲伤思慕,羸瘦骨立,不能自胜。

  又曰:庞萌字明。兄为赤眉所得,欲啖之,萌诣贼,叩头言:"兄年老羸瘠,不如萌肥健,愿代兄。"贼义而不啖。

  谢承《后汉书》曰:杨彪见汉祚将移,遂称脚挛,不复行,积十馀年。后子修为曹操所杀,操见彪,问曰:"公何瘦甚?"对曰:"愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。"操为之改容。

  《献帝春秋》曰:司空攻吕布于下邳,吕布登西北白楼上,城陷,士擒以诣司空,布曰:"明公何瘦?"司空曰:"所以瘦,不早相得故耳。"(司空,曹操也。)

  《三辅决录注》曰:张氏得钩,何氏得算,故三辅旧语曰:"何氏算,张氏钩;何氏肥,张氏瘦。"言何氏有肥人辄贵,瘦人辄贱;张氏瘦者辄贵,肥者辄贱。故二族以钩、算智吉凶,以肥瘦知贵贱。

  《文子》曰:神农形悴,尧瘦,将欲利万人也。

  《韩子》曰:宓子贱治单父。有子见之曰:"何瘁也?"曰:"官事急,忧之,故臞。"有子曰:"昔舜鼓五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。今单父细,治之而忧,治天下将奈何?故无术御之,虽瘁臞,未有益也"。

  《世说》曰:邓竟陵免官,后赴山陵,过见大司马桓公,问曰:"卿何以更瘦?"(徐广《晋记》曰:邓遐勇力绝人,气盖当世,人方樊哙,为桓温参军,数从征伐,为冠军将军、竟陵太守。枋头之役,温既怀耻忽,目忌惮遐,因免遐官。)遐曰:"有愧于叔达,不能不恨恨于破甑。"

  《述异记》曰:甄法崇,永初中为江陵令,在任严明。于时,南平僇士为江安令,丧官。至其年末,崇在厅事上,忽见一人从门入云:"僇江安通法崇。"法崇知士已亡,因问:"卿貌何故瘦?"答曰:"我生时所行善,不补恶,今系苦役,穷剧理尽。"

  魏明帝手诏曹植曰:"王颜色瘦弱,何意耶?腹中调和不?今者食几许米?又啖肉多少?见王瘦,吾甚惊,宜当节水加餐。"答诏表曰:"近得赐御食,拜表谢恩。寻奉手诏,愍臣瘦弱。奉诏之日,泣涕横流。虽武、文二帝所以愍怜于臣,不复过于明诏。"

太平御览简介

太平御览》是宋代著名的类书,由李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂。该书始于北宋太平兴国二年(公元977年)三月,成书于太平兴国八年(公元983)十月。 
《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》,书成之后,宋太宗每天看三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。
全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋代以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。