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《谷梁传·六年》

  一、六年,春,葬许僖公。

  二、夏,季孙行父如陈。

  三、秋,季孙行父如晋。

  四、八,乙亥,晋侯驩卒。

  五、冬,十月公子遂如晋。

  六、葬晋襄公。

  七、晋杀其大夫阳处父。

  称国以杀,罪累上也。襄公已葬,其以累上之辞言之何也?君漏言也。上泄则下暗,下暗则上聋,且暗且聋,无以相通。姑,杀者也。夜姑之杀奈何?曰,晋将与狄战,使狐夜姑为将军,赵盾佐之。阳处父曰:“不可。古者君之使臣也,使仁者佐贤者,不使贤者佐仁者。今赵盾贤,夜姑仁,其不可乎。”襄公曰:“诺。”谓夜姑曰:“吾始使盾佐女,今女佐盾矣。”夜姑曰:“敬诺。”襄公死。处父主竟上,夜姑使人杀之。君漏言也。故士造辟而言,诡辞而出,曰:“用我则可,不用我则无乱其德。”

  八、晋狐夜姑出奔狄。

  九、闰月不告月,犹朝于庙。

  不告月者何也?不告朔也。不告朔则何为不言朔也?闰月者,附月之余日也,积分而成于月者也。天子不以告朔,而丧事不数也。犹之为言可以已也。

谷梁传简介

《榖梁传》即《谷梁传》,也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》,是战国谷梁赤撰儒家著作,与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(公元前481年)。

《谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。