《谷梁传·二十四年》

  一、二十有四年,春,王三,刻桓宫桷。

  礼,天子之桷,斫之砻之,加密石焉。诸侯之桷,斫之砻之。大夫斫之,士斫本。刻桷,非正也。夫人,所以崇宗庙也。取非礼与非正,而加之于宗庙,以饰夫人,非正也。刻桓宫桷,丹桓宫楹,斥言桓宫以恶庄也。

  二、葬曹庄公。

  三、夏,公如齐迎女。

  亲迎,恒事也,不志。此其志何也?不其正亲迎于齐也。

  四、秋,公至自齐。

  迎者,行见诸,舍见诸。先至,非正也。

  五、八月,丁丑,夫人姜氏入。

  入者,内弗受也。日入,恶入者也。何用不受也?以宗庙弗受也。其以宗庙弗受何也?娶仇人子弟,以荐舍于前,其义不可受也。

  六、戊寅,大夫宗妇觌,用币。

  觌,见也。礼,大夫不见夫人,不言及不正。其行妇道,故列数之也。男子之贽,羔雁雉腒。妇人之贽,枣栗鍜修。用币,非礼也。用者,不宜用者也。大夫,国体也,而行妇道,恶之,故谨而日之也。

  七、大水。

  八、冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。

  九、赤归于曹。郭公。

  赤盖郭公也,何为名也?礼,诸侯无外归之义,外归,非正也。

谷梁传简介

《榖梁传》即《谷梁传》,也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》,是战国谷梁赤撰儒家著作,与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(公元前481年)。

《谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。